博物館奇妙夜

2022-8-11 10:02|來(lái)自: 《馬術(shù)》2016年8月刊

摘要: 俯瞰全球,各國(guó)在馬術(shù)文化建設(shè)方面各出奇招,法國(guó)有馬術(shù)博物館Musée du Cheval,德國(guó)有Deutsche Pferdemuseum,美國(guó)肯塔基州有International Museum of the Horse,在英國(guó)的Newmarket有 國(guó)家賽馬博物館The National ...


俯瞰全球,各國(guó)在馬術(shù)文化建設(shè)方面各出奇招,法國(guó)有馬術(shù)博物館Musée du Cheval,德國(guó)有Deutsche Pferdemuseum,美國(guó)肯塔基州有International Museum of the Horse,在英國(guó)的Newmarket有 國(guó)家賽馬博物館The National Horseracing Museum, 而英國(guó)也在2008年建立起自己的網(wǎng)上馬術(shù)博物館Museum of the Horse,向青少年及馬術(shù)愛(ài)好者普及馬術(shù)知識(shí)。

縱觀歷史,近代馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的起源就在英國(guó)。11世紀(jì),征服英格蘭的第一個(gè)諾曼人國(guó)王威廉帶來(lái)了法國(guó)騎兵,開(kāi)始了英國(guó)的騎兵制度,騎士要“保護(hù)弱者和手無(wú)寸鐵的人,為公義而戰(zhàn)”。騎兵形成了自己特有的一個(gè)階級(jí),他們?yōu)閲?guó)王服務(wù),領(lǐng)取封地,獲得比普通人多得多的俸祿,但在貴族序列中僅僅是最下端的一個(gè)。

14世紀(jì)開(kāi)始,英國(guó)上層社會(huì)開(kāi)始把戰(zhàn)馬和運(yùn)動(dòng)馬區(qū)分開(kāi)來(lái),騎馬不再是戰(zhàn)爭(zhēng)的必需品,而逐漸成為一種娛樂(lè)方式。隨著對(duì)騎士需求的減少,馬術(shù)逐漸成為大貴族和皇室的專(zhuān)利,成了“力量和權(quán)威”的代表,更多的統(tǒng)治者精英階層投入到馬術(shù)的練習(xí)中。中世紀(jì)的騎士比武也開(kāi)始縮小范圍,只有那些富裕的和認(rèn)同它帶來(lái)的身份標(biāo)志的騎士還參與其中,因此馬術(shù)逐漸只在王室展開(kāi),并且高度排外,最后終于完全消失。

歷經(jīng)多年,馬術(shù)已發(fā)展成為一項(xiàng)形式多樣的體育項(xiàng)目:從正式的騎術(shù)指導(dǎo),到騎馬慢跑、越野騎馬、休閑馬車(chē),及至如今騎著馬在馬道上觀光游行也已成為了一種風(fēng)尚。

在英國(guó)人看來(lái)馬是有靈性的動(dòng)物,溫馴、善良,如果你愛(ài)惜它,循序漸進(jìn)地掌握基本技巧,再多多實(shí)踐,學(xué)會(huì)騎馬并不難。當(dāng)熟悉馬匹之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它能很好地與你合作并同你一起分享那前所未有的、人馬相依的快樂(lè)。

或許在某一個(gè)安靜的晚上,你會(huì)點(diǎn)亮臺(tái)燈,打開(kāi)雜志,隨著文字的指引走進(jìn)英國(guó)馬術(shù)博物館,探尋馬術(shù)文化千百年的歷程。

現(xiàn)在,一場(chǎng)博物館奇幻之旅即將開(kāi)始……

馬鞍的起源與歷史

馬鞍的起源至今是個(gè)迷,有人說(shuō)公元前4000年當(dāng)人類(lèi)開(kāi)始圈養(yǎng)馬匹時(shí),就自然而然出現(xiàn)了馬鞍,然而這種說(shuō)法并未得到廣泛認(rèn)同。目前已經(jīng)證實(shí)的最早使用馬鞍的時(shí)間在公元前700年左右,出自亞述人之手,他們主要生活在西亞兩河流域北部(今伊拉克的摩蘇爾地區(qū))。上古時(shí)代的亞述人軍國(guó)主義盛行,戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,地跨亞非的亞述帝國(guó)盛極一時(shí)。馬鞍的發(fā)明是亞述人征戰(zhàn)四方的有力保障。在古代,馬鞍更是身份和地位的象征,因?yàn)楣糯R鞍大多是木頭精心雕刻而成,皮子包裹木頭,上面還點(diǎn)綴有稀有金屬,如金子、寶石。

經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展與改進(jìn),今天馬鞍的分類(lèi)非常之細(xì):襯墊、氈和皮制的、比賽用的半骨架馬鞍,為女性馭馬所設(shè)計(jì)的側(cè)鞍,以及西方軍隊(duì)、土耳其人、西藏人、南美、澳洲和印第安人用于騎乘的全骨架馬鞍等等。


上圖:中國(guó)的馬鞍,以木頭制作而成,用金屬固定,看起來(lái)磨損嚴(yán)重。馬鞍只是用幾塊硬木拼接起來(lái),底下可能會(huì)放上毛氈軟墊作為緩沖。雖然這種馬鞍的設(shè)計(jì)非常簡(jiǎn)單,然而直到二戰(zhàn)時(shí)期,市面上流行的還是這種古舊的馬鞍。


上圖:加州牧童馬鞍的復(fù)制品,腳蹬上的皮質(zhì)護(hù)具實(shí)際上是用來(lái)保護(hù)騎手的腳免受仙人掌刺扎傷的。


上圖:馬鞍由非洲的馬里(Mali)多貢人(Dogon)制作而成,這副馬鞍裝飾精美,裝有襯墊,木質(zhì)鞍架與多貢人的腰束麻布相平行。馬鞍上的皮子由濕潤(rùn)的動(dòng)物生皮制成,在陽(yáng)光下曬干,再拉伸皮子、染上顏色,屬于典型的非洲馬鞍。該馬鞍是現(xiàn)代馬鞍,產(chǎn)生于2006年。


上圖:側(cè)鞍的歷史可追溯到 19 世紀(jì) 70 年代。側(cè)鞍里絮有棉花,由于此鞍的鞍橋很低,可以判斷年代在1830年左右。

馬蹬的故事

馬蹬的英文“sitrrup”最早源于另一個(gè)單詞“Stige-rap”。拆字釋義,stiga意思是爬高,而rap意為繩子——爬繩子。馬鞍出現(xiàn)擱腳物的最早記錄不早于公元 100 年(雖然來(lái)自諾曼底的塞西亞人可能在公元前484年就已經(jīng)制成了一種腳部支撐物)。

直到18世紀(jì),馬蹬才在中歐被廣泛應(yīng)用。從有限的歷史資料來(lái)看,鐵制馬蹬可能發(fā)明于5或6世紀(jì),由中國(guó)或中國(guó)突厥斯坦(現(xiàn)在的新疆)制作而成。公元10世紀(jì),印度人開(kāi)始使用馬蹬。馬蹬和蹄鐵的發(fā)明對(duì)馬術(shù)的現(xiàn)代化有著重要意義,是馬術(shù)運(yùn)動(dòng)的一大轉(zhuǎn)折。


馬蹬時(shí)間線
馬蹬 1:來(lái)自馬里廷巴克圖(Timbuktu),原料為青銅和黑鐵,可追溯至 18 世紀(jì)。
馬蹬 2:由特殊工藝鑄成的鐵制馬蹬,重 3 磅,有 200 多年的歷史。
馬蹬 3:為孩子準(zhǔn)備的鐵馬蹬,有 150 年歷史。
馬蹬 4:多貢人澆鑄的鐵制馬蹬,20 世紀(jì)
馬蹬 5:20 世紀(jì)多貢人發(fā)明的鐵制馬蹬,非常適合裸腳騎乘。

馬鞭的應(yīng)用

馬鞭是騎馬的輔助用具,用于驅(qū)使馬匹按照人類(lèi)的意愿完成各種動(dòng)作。馬鞭的分類(lèi)包括手持型,在打獵和騎乘過(guò)程中使用;有盛裝舞步專(zhuān)用的長(zhǎng)鞭子;也有全尺寸的馬鞭,用于馬車(chē)行進(jìn)和打圈調(diào)教。馬鞭一般為皮制,不少鞭子配有銀手柄。


上圖:土庫(kù)曼斯坦人所制的銀柄鞭子,很可能是用模具澆筑的銀,里面裹著鞭桿,制作于 20 世紀(jì)。在手柄處有皮制手環(huán),套在手腕上可以保證鞭子不脫手。賽馬時(shí)騎手左右兩邊揮鞭,鼓勵(lì)馬匹前進(jìn)。

馬術(shù)藝術(shù)品

自古以來(lái),人們就以能想到的一切形式為馬打造美麗,而有關(guān)馬的藝術(shù)在生活中也是隨處可見(jiàn)。在人類(lèi)剛剛征服馬匹時(shí),人們就想方設(shè)法記錄下來(lái)這一偉大時(shí)刻?,F(xiàn)在殘存的很多圖像也顯示從石器時(shí)代早期,關(guān)于馬的描述和藝術(shù)性的創(chuàng)作就從未停止。

石洞、石頭和木頭,金屬、毯子、瓷器、玻璃,以及塑料——數(shù)不清的生活用品都打上了馬的美好烙印。在人類(lèi)文明史上,馬文化一直伴隨著我們。


上圖:馬上 Kala 貴族塑像,來(lái)自馬里第二大城市塞古。這座塑像是為了紀(jì)念一位祖先,塑像上精雕細(xì)琢的面部表情和張開(kāi)的手很有非洲風(fēng)情。


上圖:印度制造的馬脖套,使用Kathipa刺繡工藝,包含三種刺繡技術(shù):銀絲線、鏈?zhǔn)结樂(lè)由蠋缀蔚膱D形設(shè)計(jì)。


上圖:馬里多貢制造的珠寶盒。蓋子上的城墻標(biāo)志代表馬里,馬匹是富貴的象征。盒子里可以盛珠寶首飾,或用于薩滿祈禱儀式。

文/尹天姿 圖/李艷陽(yáng)

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