當(dāng)我還是獸醫(yī)學(xué)校的學(xué)生時(shí),“人與動(dòng)物的紐帶”這個(gè)說(shuō)法還未被創(chuàng)造出來(lái)。在我受教育的過(guò)程中,我們雖然隱約知道這個(gè)紐帶的存在,卻幾乎沒(méi)有對(duì)此做過(guò)任何討論。西澳大利亞的莫道克大學(xué)里,大多數(shù)學(xué)生都來(lái)自農(nóng)場(chǎng)或者有畜牧業(yè)背景,我們身上特有的“牧場(chǎng)牛仔精神”讓我們將動(dòng)物的價(jià)值等同于貨幣。當(dāng)時(shí),在大動(dòng)物醫(yī)學(xué)(牛、羊、豬)里有一個(gè)通識(shí),即治療的開(kāi)銷最多不能超過(guò)動(dòng)物本身的貨幣價(jià)值……多一分都不行! 當(dāng)我們面對(duì)馬時(shí),我們中的很多人都是騎手,在我們的孩童時(shí)期就養(yǎng)過(guò)馬,如果一個(gè)客戶帶著她的馬來(lái)到我們大學(xué)的醫(yī)院,那么無(wú)論這是一匹小孩的 Pony 馬,還是一匹盛裝舞步的溫血冠軍馬,我們都能深深地體會(huì)到主人和她的動(dòng)物之間的這層紐帶關(guān)系。正因?yàn)槲覀冏约河羞^(guò)深切體會(huì),我們能理解主人和她的馬在情感上的緊密聯(lián)系。你永遠(yuǎn)猜不到,一個(gè)馬主為了治療生病或受傷的馬能花費(fèi)多少時(shí)間和精力,其開(kāi)銷通常遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這匹馬本身的貨幣價(jià)值。 現(xiàn)在,獸醫(yī)和心理學(xué)家通過(guò)研究,讓我們理解到,我們對(duì)自己與馬之間紐帶關(guān)系的認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷,能通過(guò)多種方式改變馬的一生,改變我們自己的人生。人和馬的紐帶能為馬帶來(lái)的好處是顯而易見(jiàn)的,如果你在情感上深深地眷顧你的馬,你將更重視馬的生命,做出的決定能改善馬的生活境況,創(chuàng)造更好的飼養(yǎng)和訓(xùn)練條件,選擇能拯救馬生命的獸醫(yī)治療方案。然而,我們是否真的理解這樣的紐帶,給我們自己所帶來(lái)的好處呢? 到底是什么,讓我們希望擁有自己的馬,照顧馬、騎馬、給馬刷毛,每天和它互動(dòng),支付它們的開(kāi)銷賬單?是那個(gè)純粹的“自我”?向同伴“炫耀”自己的所擁有的智慧和財(cái)富?亦或是顯示財(cái)富而帶來(lái)的滿足感?例如,在微信朋友圈里更新?tīng)顟B(tài)“我要飛去新西蘭花500 萬(wàn)購(gòu)買 15 匹馬!” 有這樣思維的人,錯(cuò)過(guò)了人和馬之間更廣泛、更有意義的紐帶關(guān)系。這樣的紐帶能為生命帶來(lái)更豐富的色彩。 探索人類和動(dòng)物之間的紐帶的這項(xiàng)新學(xué)科被稱為“人與動(dòng)物關(guān)系學(xué)”。這門學(xué)科的定義是“人與動(dòng)物的紐帶是受到行為影響、互惠互利的、互動(dòng)的關(guān)系,對(duì)雙方的健康和福利都有至關(guān)重要的影響。其影響包括但不限于:情感的,生理的,以及人、動(dòng)物、環(huán)境的互動(dòng)?!?/div> 這門學(xué)科讓我們理解人與馬的紐帶的發(fā)展歷程,并揭示了這種紐帶所帶來(lái)的放松、滿足和治愈。心理學(xué)研究已經(jīng)證實(shí)了與馬的互動(dòng)能幫助人類更有韌性。跟韌性相關(guān)聯(lián)的特征有:制定未來(lái)的計(jì)劃,明確的目標(biāo),對(duì)于自我的信仰、能力、實(shí)力,能開(kāi)放地交流自己的感受,解決問(wèn)題的能力,能有效適應(yīng)激烈的情緒和行為。難怪如此多的父母鼓勵(lì)自己的孩子去騎馬,誰(shuí)的父母會(huì)不重視這種能讓孩子未來(lái)更成功的機(jī)會(huì)呢? 中國(guó)馬業(yè)正在迅速地成長(zhǎng)和變化。那些幫助你們?cè)诂F(xiàn)今社會(huì)成功的特質(zhì)未必能讓你們的后代在未來(lái)的現(xiàn)代中國(guó)施展拳腳。韌性和強(qiáng)有力的自我信仰無(wú)論在任何時(shí)代,任何文化背景下,都是成功必不可少的要素。 馬能治愈你的痛苦 在治療中借助動(dòng)物的力量并不是現(xiàn)代創(chuàng)新:據(jù)古希臘文獻(xiàn)記載,公元前 600 年就已經(jīng)存在“馬療法”了;1875 年,法國(guó)的醫(yī)師Cassaign 總結(jié)到“馬療法”能幫助治療某些神經(jīng)系統(tǒng)疾病。前蘇聯(lián)就曾經(jīng)用海豚治療神經(jīng)紊亂,美國(guó)老人院用兔子降低壓力水平。在 1950 年代,英國(guó)的精神治療師探索了針對(duì)各種人類異常行為的馬療法。 我從獸醫(yī)大學(xué)畢業(yè)至今,20 多年過(guò)去了,對(duì)于人和馬之間紐帶的理解和其價(jià)值的相關(guān)理論研究也在不斷深入。從最初的模糊的直覺(jué),到傳聞,到如今的有事實(shí)依據(jù)的研究。對(duì)人類來(lái)說(shuō)像伙伴一樣的動(dòng)物包括貓,狗,馬,兔子,鳥(niǎo),甚至是魚(yú)。否則,我們很難解釋為什么會(huì)有價(jià)值上億的寵物產(chǎn)品業(yè)。例如在美國(guó),該行業(yè)價(jià)值 555 億美元,這甚至高于世界上大多數(shù)國(guó)家的 GDP。 關(guān)于人和動(dòng)物的紐帶對(duì)健康所帶來(lái)的好處的相關(guān)證據(jù)正在不斷被發(fā)現(xiàn)。2013 年 3 月,美國(guó)心臟病協(xié)會(huì)就擁有寵物和心血管風(fēng)險(xiǎn)發(fā)表了聲明,并在期刊中刊發(fā)了該聲明。其本質(zhì)是什么呢? 擁有寵物,特別是擁有狗,或許能降低心血管疾病風(fēng)險(xiǎn)。我推測(cè),擁有馬或許有更深的影響,因?yàn)轵T馬的人保持好身材,通過(guò)和馬一起運(yùn)動(dòng)變得更健康。 令人難以置信的是,以動(dòng)物為伴或許對(duì)癌癥發(fā)病率有有利影響。相關(guān)的研究有限,但是我們確實(shí)知道,抑郁是癌癥發(fā)病率的誘因之一。有動(dòng)物作伴的人自我感覺(jué)更好,出現(xiàn)抑郁的幾率更小。馬主們“被迫”去戶外和自己的馬互動(dòng),而這個(gè)行為恰好能趕走抑郁癥。人和動(dòng)物之間的紐帶是為何產(chǎn)生的? 人和動(dòng)物之間的紐帶從多方面看都是重要的。一萬(wàn)多年前,當(dāng)人類開(kāi)始馴養(yǎng)狗的時(shí)候,人和狗之間的紐帶就產(chǎn)生了,這當(dāng)然是計(jì)劃之外的產(chǎn)物,紐帶就這么自然而然地產(chǎn)生了。不僅是讓人感覺(jué)好,實(shí)際上,紐帶對(duì)雙方都是有利的。狗從原始人時(shí)期就跟人類相處,吃我們的餐后剩飯。隨后,我們的游牧祖先在不斷遷徙的過(guò)程中,同馬產(chǎn)生了合作者一般深厚的友誼。去問(wèn)問(wèn)蒙古人,假如離開(kāi)他們的馬,生活將有怎樣的變化,答案一定是天差地別。 關(guān)于人和動(dòng)物之間紐帶的例子實(shí)在不勝枚舉。其中包括殘障人士與服務(wù)犬。數(shù)年來(lái),肢體殘障者、聽(tīng)覺(jué)障礙者、存在生理困難的成人和兒童在服務(wù)犬的幫助下獲得一定的獨(dú)立能力。 馬最懂你 馬對(duì)人類的情感,面部表情的細(xì)微變化和肢體語(yǔ)言非常敏感,對(duì)此我們有豐富的記錄。在 20 世紀(jì)初期,有一匹名叫 Clever Hans的馬因?yàn)槟軌蜃鰪?fù)雜的數(shù)學(xué)題而在柏林家喻戶曉甚至走向世界。它的主人,數(shù)學(xué)老師Wilhelm von Osten 先生會(huì)問(wèn) Hans 一些數(shù)學(xué)問(wèn)題,例如“假如一個(gè)月的第一天是周三,那么下周一是幾號(hào)?”,Hans 會(huì)用馬蹄點(diǎn)地 6 次;“16 開(kāi)平方等于多少?”,Hans會(huì)用馬蹄點(diǎn)地 4 次。 Hans 驚人的數(shù)學(xué)能力讓它在 1904 年登上了《紐約時(shí)代》雜志的封面,同時(shí)也引起了專家的研究興趣。研究者們發(fā)現(xiàn),Hans 不僅能準(zhǔn)確地回答主人 Wilhelm von Osten先生的提問(wèn),甚至能回答其他任何人的提問(wèn)。最終,一位心理學(xué)家,Oskar Pfungst 博士為我們找到了答案。他注意到,當(dāng)提問(wèn)者所在的位置相對(duì)較遠(yuǎn)時(shí),Hans 的準(zhǔn)確率會(huì)有輕微的下降;當(dāng)提問(wèn)者藏在遮擋物背后時(shí),Hans 的準(zhǔn)確率則驟降為零。 Pfungst博士特別留意到提問(wèn)者的肢體行為。他指出,在表演過(guò)程中,人們的身體語(yǔ)言,呼吸,面部表情都有微妙的變化,當(dāng)緊張程度每上升一次,Hans 就用馬蹄點(diǎn)地一次。當(dāng) Hans 馬蹄點(diǎn)地的次數(shù)正確,提問(wèn)者就稍微放松一點(diǎn),而 Hans 就立刻停止馬蹄點(diǎn)地的行為。 因此,hans 并不是一匹具有數(shù)學(xué)天分的馬。但是,相對(duì)別的馬來(lái)說(shuō),他是一個(gè)相當(dāng)優(yōu)秀的人類微行為觀察者。研究認(rèn)為,馬這類群居動(dòng)物也通過(guò)同樣的方式觀察自己的同伴。 關(guān)于人和馬紐帶的國(guó)際慈善組織 RDA(殘障者騎馬協(xié)會(huì))是一個(gè)國(guó)際性的志愿者組織,通過(guò)馬和馬術(shù)騎乘療法幫助殘障兒童。RDA 志愿者觀察到,馬和他們的殘障騎手之間有不同尋常的互動(dòng)?!拔覀儼l(fā)現(xiàn)一些存在語(yǔ)言交流障礙的自閉癥兒童通過(guò)和馬接觸產(chǎn)生自信,”那些兒童和馬在一起時(shí),開(kāi)始互動(dòng)和說(shuō)話。 一個(gè)英國(guó)的 RDA 中心開(kāi)展了一項(xiàng)針對(duì)當(dāng)?shù)貙W(xué)校兒童的,為期三年的研究。他們將特別調(diào)皮的,甚至?xí)婚_(kāi)除的那些需要幫助的孩子和調(diào)皮的 Pony 馬放在一起。與馬接觸后,那些孩子立刻發(fā)生了改變;為了讓馬行為得體,他們首先做出表率。孩子和馬都停止了調(diào)皮的行為! 人和馬的紐帶在銀幕上大放光彩,邁克爾·莫波格的作品《戰(zhàn)馬》被斯皮爾伯格發(fā)掘后,改編成電影并在國(guó)際上大獲成功。邁克爾·莫波格同時(shí)還經(jīng)營(yíng)一個(gè)名為“城市兒童的農(nóng)場(chǎng)”慈善項(xiàng)目,他有一個(gè)關(guān)于 Billy 的故事:一個(gè)存在嚴(yán)重語(yǔ)言障礙的孤僻孩子,兩年里幾乎沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)過(guò)話。在一個(gè)夜晚,他無(wú)意中聽(tīng)到 Billy——那孩子以為四下無(wú)人,迅速而流利地同一匹叫 Hebe 的馬說(shuō)話。話語(yǔ)就這么自由地傾瀉而出,毫不口吃。Hebe 站在那里,安靜地傾聽(tīng)。 研究者也注意到了這個(gè)現(xiàn)象?!禔nthrozo?s》期刊的研究發(fā)現(xiàn),和包括馬在內(nèi)的動(dòng)物互動(dòng),能改善行為,疾病,抑郁,尤其是自閉癥的問(wèn)題?!蹲蚤]癥和發(fā)育障礙》雜志指出,對(duì)自閉癥患者來(lái)說(shuō),相對(duì)于難以理解的人類的情感的細(xì)微差別、對(duì)話和互動(dòng),動(dòng)物的“簡(jiǎn)單,重復(fù),非語(yǔ)言的行為”更容易理解,并且更讓人安心。RDA 自愿者通過(guò)觀察 40 年來(lái) Pony 馬和殘障騎手,Pony 馬同自己的殘障騎手互動(dòng)時(shí),與健全人互動(dòng)的情況是不同的。 寵物的陪伴能讓抑郁者以及遭受別的情感痛苦的人,例如戰(zhàn)后綜合創(chuàng)傷后精神緊張性障礙癥的人感到放松。這類人能同狗建立深厚聯(lián)系,在狗的陪伴下做平時(shí)做不到的事情。人們熱愛(ài)自己的寵物伙伴:在美國(guó),70% 的寵物主人表示自己會(huì)抱著自己的小寵物睡覺(jué);65% 的人表示會(huì)為自己的寵物買圣誕節(jié)禮物;23% 的人會(huì)為自己的寵物做飯;40%的已婚女性表示相對(duì)于自己的丈夫,寵物能給自己更多情感支持。 觀念的轉(zhuǎn)變 遺憾的是,有的獸醫(yī)學(xué)校并沒(méi)有教人和動(dòng)物紐帶的認(rèn)識(shí),我所拜訪過(guò)的中國(guó)馬術(shù)中心里有的也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人和馬的紐帶。我時(shí)??吹津?qū)動(dòng)商業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)的是主人對(duì)“高貴”的渴望,而非開(kāi)明地關(guān)心每一位參與者,包括馬的福利。最成功的馬術(shù)中心不僅有強(qiáng)大的商業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn),總體的策略,理解人和馬的紐帶,并且將馬的福利排在第一。 對(duì)我來(lái)說(shuō),拜訪中國(guó)時(shí)最讓我感到欣慰的時(shí)刻,是當(dāng)我遇到一個(gè)真心熱愛(ài)自己的事業(yè),熱愛(ài)馬的騎手,馬工,獸醫(yī)學(xué)生,馬業(yè)教授,馬主。我們共享和馬一起工作給我們帶來(lái)的情感上的愉悅。 人和馬紐帶的價(jià)值 我很難過(guò)的看到,有的地方,仍然存在這樣的想法“只不過(guò)是馬,不用太擔(dān)心;如果這匹馬去世,你可以買一匹新的。”在過(guò)去,獸醫(yī)認(rèn)為客戶和自己的馬以及別的寵物之間的聯(lián)系是不正常的,不愿意正視其存在。這是“貨幣農(nóng)牧”態(tài)度的舊觀念,這種觀念強(qiáng)調(diào),在不能賺錢的動(dòng)物身上花錢是不可接受的?,F(xiàn)在,持有這樣觀念的人越來(lái)越少,因?yàn)橛^念的轉(zhuǎn)變,獸醫(yī)能付得起錢買醫(yī)療設(shè)備,接受更好的訓(xùn)練,為客戶提供等同于人類的醫(yī)療好技術(shù)。足夠多的文獻(xiàn)研究顯示,自己的馬生病時(shí),人們經(jīng)歷的情感通過(guò)與自己的家人生病時(shí)的情感相比,痛苦是一樣的。 觀念在改變。很多重要的研究能提供幫助。舉例來(lái)說(shuō),美國(guó)國(guó)家健康研究所同寵物營(yíng)養(yǎng)福利中心合作,他們支持關(guān)于動(dòng)物和人互動(dòng)的研究,例如涉及到孩子的發(fā)育、健康,對(duì)兒童和問(wèn)題少年的動(dòng)物療法。最成功的馬業(yè)專家,馬術(shù)中心教練,都有一個(gè)共同點(diǎn),他們認(rèn)識(shí)到任何動(dòng)物互動(dòng)的重要性。他們對(duì)待騎手和馬的方式非常不同。對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),最重要的是認(rèn)真面對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題,幫助騎手找到問(wèn)題的根源從而解決問(wèn)題,促進(jìn)馬的行為。同時(shí),以 RDA 的調(diào)皮的 Pony 為例,往往是人類行為的改變,引發(fā)動(dòng)物的回應(yīng)。 獸醫(yī)能做的實(shí)際有效的事 認(rèn)識(shí)到人和動(dòng)物紐帶的重要性,致力于幫助客戶了解其工作的復(fù)雜性,是獸醫(yī)要做的。過(guò)去中國(guó)獸醫(yī)醫(yī)療發(fā)展有限,本地獸醫(yī)看護(hù)農(nóng)村的牛、豬、馬,在很多偏遠(yuǎn)地區(qū)都是能拉車的,生命力強(qiáng)的動(dòng)物。 相反,馬在現(xiàn)代馬廄中被認(rèn)為是奢侈的動(dòng)物。今天,越來(lái)越多的人認(rèn)同有馬的人生,和馬互動(dòng),讓我們的社區(qū)和國(guó)家更健康。接受良好訓(xùn)練的馬專家獸醫(yī)是社區(qū)重要的組成部 分。在中國(guó)馬業(yè)中,這個(gè)部分是缺失的。同時(shí),利用核磁共振的腹部手術(shù)在中國(guó)時(shí)常不能實(shí)現(xiàn),即便有,也非常昂貴。 經(jīng)濟(jì)因素和為發(fā)展成熟的獸醫(yī)服務(wù)能打破人和馬的紐帶。這是為什么中國(guó)獸醫(yī)們繼續(xù)不斷促進(jìn)他們的技能、產(chǎn)品和設(shè)備,繼續(xù)不斷尋求國(guó)際馬業(yè)專家的合作意見(jiàn)是如此重要。同時(shí),隨著獸醫(yī)醫(yī)療交流的發(fā)展,我們能平衡客戶要面對(duì)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和高質(zhì)量護(hù)理的需求。 獸醫(yī)還能扮演教育客戶的角色,讓客戶了解如何保持與馬的紐帶關(guān)系。在此不得不實(shí)話實(shí)說(shuō):“在第一世界,我們愛(ài)我們的動(dòng)物就像愛(ài)生命(或者說(shuō),我們愛(ài)我們的動(dòng)物愛(ài)到死)”,獸醫(yī)研究者發(fā)現(xiàn)。狗,貓,馬肥胖可能導(dǎo)致代謝紊亂,心臟病,骨科疾病和其它危及生命或限制生命的情況。 在新興國(guó)家,如中國(guó),我發(fā)現(xiàn)導(dǎo)致馬出現(xiàn)代謝紊亂、絞痛、饑餓和死亡的往往是源自給馬吃了錯(cuò)誤的食物。馬術(shù)中心很聰明地尋求獨(dú)立馬營(yíng)養(yǎng)學(xué)專家的建議,而不是聽(tīng)從馬飼料銷售人員的建議! 人和動(dòng)物紐帶的四個(gè)最重要的組成部分是什么? ·馬必須要容易管理,容易騎。存在攻擊性、亂叫、亂踢、咬人的行為問(wèn)題,會(huì)削弱人和動(dòng)物的紐帶。 ·針對(duì)每個(gè)馬主的個(gè)性、年齡、生活方式來(lái)選擇正確類型的馬非常重要。小女孩絕對(duì)不應(yīng)該騎種公馬。 ·應(yīng)該通過(guò)“積極強(qiáng)化”和每天的訓(xùn)練來(lái)讓馬“有禮貌”。 ·馬術(shù)中心的投資人,馬主,騎手必須通力合作,一起做出關(guān)于馬的健康和福利的重要的、彼此了解的決定,特別是飼料計(jì)劃,訓(xùn)練,和馬應(yīng)該在馬廄還是去遛馬。 維持強(qiáng)有力的紐帶面對(duì)的困難 其實(shí)擁有馬并不適合每個(gè)人,因?yàn)榧幢隳隳茇?fù)擔(dān) 10 匹馬,如果你沒(méi)有時(shí)間和它們互動(dòng),何必呢?馬的品種和性別對(duì)人和馬的福利來(lái)說(shuō)影響很大。相對(duì)于擁有一匹善良,容易相處的騸馬,擁有種公馬的同時(shí)意味著更多的困難和問(wèn)題。意識(shí)不到在“問(wèn)題行為”的萌芽階段就需要解決它,后果很嚴(yán)重。如果你讓一匹馬輕咬你的襯衣,那么當(dāng)某一天馬咬掉你孩子的臉的時(shí)候,千萬(wàn)別震驚。當(dāng)你和馬在一起的時(shí)候,要么你訓(xùn)練馬,要么馬訓(xùn)練你。意識(shí)不到從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度考慮馬的健康和福利。你的馬長(zhǎng)到了 20 歲,太老而不能騎乘的時(shí)候,你是如何考慮他們的住處的? 文/Dr.Kathrine B Davis 翻譯/李姝奕 編輯/Helena |
©2011-2025 馬術(shù)在線 (京ICP備11042383號(hào)-3) E-mail:horsemanship@vip.sina.com