中國古代養(yǎng)馬業(yè)（下篇）

隋、唐時期是中國養(yǎng)馬業(yè)最為輝煌的歷史時期，隋朝雖然短暫，但是為唐朝養(yǎng)馬業(yè)的輝煌發(fā)展奠定了很好的基礎。據(jù)《后魏書·世祖紀》記載，始光四年（公元425年）北魏有馬200萬匹。隋文帝統(tǒng)一中國后，依托北魏建立起的養(yǎng)馬業(yè)一度十分興盛。

隋朝建立后，依托已有的馬畜資源與國家軍事需要，除民間百姓因生產(chǎn)與運輸養(yǎng)馬之外，隋文帝對畜牧業(yè)實行監(jiān)統(tǒng)牧的“牧監(jiān)制”。在全國各地適宜養(yǎng)馬的地方設置了許多牧監(jiān)。如《隋書》28卷記載：“隴右牧，置總監(jiān)、副監(jiān)、丞，以統(tǒng)諸牧，其驊騮牧及二十四軍馬牧，每牧置儀同及尉、大都督、帥都督等職位?！彼宄澳帘O(jiān)制”的設立為后期唐朝“監(jiān)牧制”的推行提供了很好的參考模式。隋朝發(fā)展養(yǎng)馬業(yè)，馬匹來源除從國外引進外，主要靠國內(nèi)繁衍豢養(yǎng)，隴右地區(qū)（今甘肅、青海）在春秋戰(zhàn)國時期就是最主要的產(chǎn)馬區(qū)，隋朝依然將此地作為國家主要的養(yǎng)馬區(qū)，集中了大量的專職牧馬人和多種馬匹。上述文字中記載的二十四軍，每軍騎兵四十隊，每隊百人，按照每軍4000騎兵，需配戰(zhàn)馬至少4000匹計算，24軍至少需要戰(zhàn)馬9.6萬余匹，若考慮馱馬、挽馬等需要，馬的需求量至少在幾十萬匹。據(jù)記載，隋朝大業(yè)年間的幾次行軍，每次征用的馬匹都在十萬至二十萬之間。如果按照5匹民馬挑選一匹戰(zhàn)馬，當時朝廷的監(jiān)馬數(shù)量應該在百萬匹以上，這都是登記在冊的數(shù)量。

隋朝建立后七年，皇帝循使辛公義在勾檢馬牧時，發(fā)現(xiàn)隱瞞漏報的馬匹達十余萬匹。幾年后隋文帝派親衛(wèi)大都督屈突通去隴右檢查群牧，“得隱匿馬二萬馀匹”（《資治通鑒》卷178），這些數(shù)據(jù)雖然反映出相關官員瞞報官馬，私自倒賣的問題嚴重，從另一個角度也說明了隋朝養(yǎng)馬業(yè)的興盛。處于興盛時期的隋朝，民間的養(yǎng)馬數(shù)量同樣巨大，馬常被作為貴族之間的饋贈禮品。

此外，據(jù)《資治通鑒》記載，隋煬帝大業(yè)五年（公元609年）在青海設置馬牧，“縱牝馬二千匹于川谷以求龍種，無效而止”。無論成功與否，隋朝都開啟了馬種改良與人工繁育的先河。

由于隋朝政權延續(xù)的時間較短，在短暫的幾十年中，隋文帝楊堅建立并推廣了一系列制度，隋煬帝楊廣進行了數(shù)次東征西伐，并開挖京杭大運河……過度的勞民傷財引起了國內(nèi)民眾的不滿，也激化了權貴階層與皇朝的矛盾，最終導致了政權的覆沒，隋朝后期的養(yǎng)馬業(yè)也迅速走向衰落。

唐朝建立初期，我國的軍馬養(yǎng)殖和漢朝初期情況十分相似，由于長期的國內(nèi)混戰(zhàn)，馬政早已處于崩潰狀態(tài)。唐朝政權建立以后，唐高宗就開始籌劃建設自己的馬政，唐高祖將突厥提供的2000匹馬與隋朝遺留的3000匹馬集中到西北隴右地區(qū)，由國家設立明確的“監(jiān)牧管理制度”進行專門管理?！氨O(jiān)牧制”自唐朝開始設立，開啟了政府明確制定養(yǎng)馬制度的先河。

“監(jiān)牧，所以蕃馬也。”牧監(jiān)分上中下三等。凡馬5000匹以上為上監(jiān)，3000匹以上為中監(jiān)，3000匹以下為下監(jiān)。牧馬120匹為1群，每群設長1人，15群為1尉，由牧尉管理。牧監(jiān)設監(jiān)1人，副監(jiān)、丞各1～2人，另有主簿、直司、團官、牧尉、排馬、牧長等官吏。牧尉每年考核一次，有功的可以晉升。牧養(yǎng)戰(zhàn)馬根據(jù)粗細良劣，分為左右監(jiān)，細馬在左監(jiān)，粗馬在右監(jiān)，以數(shù)紀為名并造冊。凡征戰(zhàn)所需馬匹，先調(diào)發(fā)強壯的，不足時再取其次。

監(jiān)牧制設立以后，唐朝國家養(yǎng)殖業(yè)開始快速發(fā)展起來，到公元665年唐高宗時期，可供軍隊使用的戰(zhàn)馬已經(jīng)達到76萬余匹。當然，這些軍馬的數(shù)量與北魏相比較少，但就戰(zhàn)馬而言，這個數(shù)據(jù)已經(jīng)很壯觀了。唐朝經(jīng)濟與文化的繁榮，使民間的畜牧業(yè)得到了大力發(fā)展，民間養(yǎng)馬的數(shù)量也十分可觀。

唐朝在牧馬和養(yǎng)馬方面的工作達到了極致，在國家管理層面的制度設計非常完善，除建立專門的監(jiān)牧機構管理全國馬匹，形成馬政機構（太仆寺、尚乘局、駕部、太子仆寺）外，還建立了馬的戶籍管理制度。此外，育馬技術、馬醫(yī)學、相馬術等方面也得到了極大發(fā)展，甚至在制作與馬有關的馬蹄鐵、馬鞍等配套設備的技術上也得到了提升。從現(xiàn)代出土的唐三彩、駿馬石刻，留存的舞馬盛會等文物、繪畫、壁畫來看，唐朝養(yǎng)馬業(yè)的發(fā)展可謂十分興旺。

玄宗后期的安史之亂對唐朝的經(jīng)濟社會發(fā)展造成了嚴重破壞，加之隴右至河西地區(qū)與吐蕃、回鶻戰(zhàn)事不斷，政府和民間的養(yǎng)馬數(shù)量劇減，最終導致了唐朝政權的滅亡。

北宋是我國古代歷史上疆域較小的朝代，西北牧區(qū)被西夏、遼國等占領，馬的養(yǎng)殖不得不集中在中原地區(qū)。宋朝初年，朝廷政權對軍馬的養(yǎng)殖十分重視，建立了完善的馬政機構，促進了馬業(yè)的發(fā)展。但是馬的養(yǎng)殖是一項十分消耗人力、物力、財力的工作，尤其是中原地區(qū)官馬的養(yǎng)殖破壞了大量的農(nóng)田，造成了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與牧馬的矛盾，北宋中后期為減少財政支出，保證騎兵隊伍的需要，政府推出“保馬法”與“戶馬法”改革馬政?！氨ｑR法”規(guī)定京東、京西、河北、河東、陜西五路，義勇保甲昭養(yǎng)殖馬，每戶一匹，富家可每戶兩匹，“以監(jiān)牧現(xiàn)馬給之，或官與其值使自市?！备h不超過3000匹，五路不超過5000匹。保甲馬隨時準備官府征用。養(yǎng)殖馬又稱為養(yǎng)馬者，三等戶以上十戶為一保，四、五等戶十戶為一社?！肮兖B(yǎng)一馬，以價率之，為錢二十七千，募民牧養(yǎng)，可省雜費八萬余?！?《宋史》卷198)?！皯赳R法”規(guī)定，國家需要的軍馬“一是官府給馬民養(yǎng)，二是官府給現(xiàn)錢買馬?！保捎诠俑鸟R和現(xiàn)錢都有限，于是慶歷中“詔河北民戶以物力養(yǎng)殖馬又稱為養(yǎng)馬，以備官買”（《宋史》兵志）。

宋朝對馬政的改革，雖然減輕了國家對軍隊養(yǎng)馬的財政支出負擔，增加了馬的養(yǎng)殖數(shù)量，但也極大地削弱了北宋的軍事實力。據(jù)《宋史》記載，當時全國監(jiān)中牧馬僅二十余萬匹，與隋唐時期相比，數(shù)量大大減少。與宋對陣的遼、夏、金、元，都有強大的騎兵部隊，宋朝不僅騎兵少而且有限，騎兵的戰(zhàn)馬嚴重不足，馬的質(zhì)量也較差。騎兵的落后與戰(zhàn)馬的缺少，是導致宋軍與北方少數(shù)民族政權作戰(zhàn)失利的重要原因。

南宋時期，由于中原南部是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)，不具備養(yǎng)馬的自然條件，加之南宋政權的不穩(wěn)定，南宋養(yǎng)馬業(yè)沒有條件也沒有機會得以發(fā)展，作戰(zhàn)使用的戰(zhàn)馬多以購買獲得。

總體而言，盡管宋朝初期，政府完善了馬的養(yǎng)殖管理機構，但與唐朝相對比，宋朝對戰(zhàn)馬的養(yǎng)殖重視不夠，養(yǎng)殖條件也不好，因此馬的數(shù)量較少，且大都集中在京城周邊，無法抵御邊塞外敵的侵略。此外，宋朝由于馬政方向的錯誤，很大部分的軍需馬匹依賴向邊疆外族購買，致使軍事力量發(fā)展受到很大的制約。

元朝是歷史上馬力最為強盛的時期，也是我國養(yǎng)馬的巔峰時期。成吉思汗的蒙古鐵騎橫掃亞歐大地，在短短數(shù)年間就征服了歐亞大陸的大部分國家，建立了以馬背文化為主宰的大蒙古帝國，也使中國進入了游牧民族的統(tǒng)治時期。

元朝統(tǒng)治者把馬匹視為最重要的交通工具與軍事裝備，強行搜集馬匹，建立官養(yǎng)牧場。據(jù)《元史》（卷100《兵志》）記載，元朝在全國設立了14個管馬道，所有水草豐美的地方都用來放牧養(yǎng)馬：西抵流沙，北及沙漠，東通遼海，都有馬道，甘肅、吐蕃、云南、廬州、河套等廣大地域散布著養(yǎng)馬場，江南、遼東、大同、太原、大都（現(xiàn)今北京市）、河南、山東等地的大片農(nóng)田被強行改為牧場，并從世界各地引進眾多馬種。目前國內(nèi)的很多馬種，例如阿拉伯馬就是從那一時期引入中國的。為加強馬政管理，元朝建立了太仆寺（公元1263年）、尚乘寺、群牧都轉(zhuǎn)運司（公元1285年），建立了“和買馬”制度與“拘刷馬”制度。官方按照規(guī)定強制征收與購買馬匹，并進行飼養(yǎng)與調(diào)教，為國家軍事使用，并制定了嚴格的馬匹保護法，禁止私殺、濫殺馬匹。

元朝官牧十分注意選配種畜，并精通騸馬技術，馬匹生產(chǎn)技術十分先進。而由于自身的經(jīng)驗教訓，元朝政府嚴禁百姓養(yǎng)馬，并將大片農(nóng)田改為牧場，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)造成了嚴重破壞。而這又成為導致這個稱霸世界的政權在短短幾十年后就被明朝政權覆滅的重要原因。

值得注意的是，這一時期中國已經(jīng)出現(xiàn)了最原始的火炮，熱兵器從此走上人類歷史的舞臺。

明、清時期，由于火炮的發(fā)明與航海技術的發(fā)展，騎兵數(shù)量開始減少，國家對戰(zhàn)馬的養(yǎng)殖關注逐步淡化，陸軍、水軍逐漸成為當時戰(zhàn)爭的主要力量。盡管如此，戰(zhàn)馬的繁殖依然是國家軍隊建設的重要任務。

朱元璋在滅元的進程中，十分清楚戰(zhàn)馬的重要性，告誡中書省臣，“自古有天下國家者，莫不以馬政為重。故問國君之當者，必數(shù)馬以對?！泵鞒跗?，由于元朝對百姓養(yǎng)馬的限制與長期的戰(zhàn)亂，養(yǎng)馬業(yè)遭到了嚴重的破壞，120萬人的軍隊，僅有軍馬4.5萬匹，戰(zhàn)馬極度缺乏。為發(fā)展養(yǎng)馬業(yè)，明朝政府先后在南京與北京兩地成立太仆寺。明朝朱元璋在南京初定國都時，設立太仆寺，主管兩淮與江南馬政，明令應天（今南京）、太平、鎮(zhèn)江、廬山、鳳陽、揚州、滁州等地的農(nóng)民養(yǎng)馬，并以馬代賦，官督民牧，以期發(fā)展養(yǎng)馬業(yè)。控制西北后，朱元璋為鞏固邊疆保證軍馬的供給需求，隨將秦州茶馬司移往西寧，以發(fā)展茶馬事務。

然而上述地域除西北地區(qū)外，其他地區(qū)均為長江下游的農(nóng)耕區(qū)，不具備發(fā)展養(yǎng)馬業(yè)的條件，而且當?shù)氐霓r(nóng)民也沒有養(yǎng)馬的經(jīng)驗，農(nóng)民養(yǎng)的馬無論從數(shù)量上還是質(zhì)量上都不能滿足國家的需要。為滿足軍隊的需要，朱元璋采取購買的方式獲得戰(zhàn)馬，但是，西北以及北方大部分地區(qū)一直被元朝沒有徹底滅亡的勢力及少數(shù)民族勢力把持，“四夷未報”，很難獲得所需的良馬。

朱棣篡位奪取皇權后，移都北京，受北方少數(shù)民族韃靼族的長期騷擾。永樂二年（1404年），朱棣下令在北平市（今天的北京）順義所在地設置太仆寺，主管河南、山東等地，在順義的馬坡、楊鎮(zhèn)兩處設專業(yè)養(yǎng)馬場，訓練10萬匹戰(zhàn)馬，征調(diào)山東、山西有養(yǎng)馬經(jīng)驗的農(nóng)民，強迫服役。朱棣認為明王朝最大的威脅來自北方的蒙古族。當時蒙古分裂為三：韃靼部、瓦刺部和兀良哈部。朱棣對蒙古采取恩威并施分化瓦解的策略，永樂七年，下令丘福率10萬大軍征討韃靼，不料全軍覆沒。其后，朱棣親自率50萬大軍五征漠北，成就了著名的“燕王掃北”故事。

永樂四年，明朝政府在青海大通堡設置祁連監(jiān)，領西寧苑、大通苑、古城、永安等若干養(yǎng)馬苑，專事養(yǎng)馬。但是，這些措施均因西北地區(qū)的少數(shù)民族局勢復雜多變（自唐朝后期開始逐步形成），以及宋朝南遷后導致的中原文化南移，漢族影響力削弱，且政府一直沒能有效解決混亂局勢，而沒有得到很好地落實。西北地區(qū)作為中國歷史上主要的產(chǎn)馬區(qū)，卻沒有在明朝政府統(tǒng)治時期為國家提供強有力的軍馬來源。

明朝中晚期，行之已久的太仆寺馬政制度開始顯現(xiàn)出各種弊端。由于朝廷官員嚴重的腐敗問題，馬政制度開始逐漸受到破壞。太仆寺官員貪污受賄，中飽私囊，將朝廷撥付的大量資金與物資攫為己有，進行地下交易，倒賣培養(yǎng)出的優(yōu)質(zhì)朝廷御馬，導致軍隊用馬沒有良駒。再加上國內(nèi)外矛盾不斷產(chǎn)生，內(nèi)憂外患致使朝廷無力加大對馬政的管理，部分草場被周邊的農(nóng)民強耕、侵耕與強占。此外，較長時期相對平靜的軍事局勢，致使馬政業(yè)受到忽視，錯誤的馬政方針導致牧馬戶疲困，明朝的馬業(yè)開始逐步走向衰落。后期當北方金人不斷強大并進軍明朝的中原大地時，明朝的馬政業(yè)已與建國初期不能同日而語。當關外滿族勢力逐步強大，依靠強大的騎兵力量，攻入中原時，明朝政權最終由于軍事實力的虛弱，走向滅亡。

明朝276年的統(tǒng)治是中國農(nóng)業(yè)社會快速發(fā)展的歷史時期，明朝政府對養(yǎng)馬業(yè)的重視，使民間農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與交通運輸業(yè)得到了較快的發(fā)展。以手工業(yè)為代表的商業(yè)貿(mào)易非常繁榮，航海技術世界領先，文化引領世界，科學技術發(fā)展迅速。這一時期以火炮為代表的熱兵器在中國已經(jīng)出現(xiàn)，某種程度上也導致了中后期明朝政府對國家馬政的懈怠。

清朝作為中國歷史上又一個少數(shù)民族統(tǒng)治的歷史階段，其建立成就于馬背——幾十萬八旗滿人借助優(yōu)良的騎兵力量與精良的戰(zhàn)馬，攻破明朝苦心經(jīng)營的山海關萬里長城，贏得了廣袤的中原大地。

建國初期的清政府對養(yǎng)馬業(yè)十分重視，康熙“親率諸皇子射，上帝射二次，發(fā)矢皆中。又命十五善射硬弓侍衛(wèi)等射，次命官兵校馬步射”，雍正皇帝認為“我朝自開國以來，以弓馬為致勝之具”，養(yǎng)馬業(yè)的發(fā)展對清王朝而言有著十分重要的意義。清政府專設太仆寺、苑馬寺管理飼養(yǎng)繁衍馬匹。太仆寺是清朝掌管馬政的最高機構，最高長官為太仆寺卿，分滿漢各一人，下設左右員外郎各兩人，均由滿、蒙各一人擔任。太仆寺牧場，分左右兩翼，左翼牧場在喀喇尼墩牛，東西140里，南北150里。右翼牧場在齊齊爾罕河，東西150里，南北60里?！案饕眇B(yǎng)騍馬(牝馬)80群，牡馬16群，兩翼合計192群。騍馬一群，多者有246匹，少的亦有132匹；牡馬一群，多的有305匹，少的亦有59匹，其數(shù)不等。內(nèi)務府上駟院牧場在博羅臺，東西130里，南北197里，主要分布在上都、達布遜諾爾和達里岡愛地方。上都達布遜諾爾牧場，有騍馬134群、騸馬46群、走馬1群、駝6群，馬匹一群200～500匹，駝群100～200峰不等。每年夏季由太仆寺派員稽查其孳生斃損之數(shù)，以定賞罰。每于草長之時，牧人引大小馬群，以赴牧場，同時構造小棚。一般500匹馬為一群，其中兒馬約18匹，騍馬約300匹，騸馬約182匹。兒馬之強健者，一匹配騍馬30匹，自然編成若干組，可代主人為誘導監(jiān)督之責，整然不亂?！?/div>