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愿以夢為馬 , 照亮心中所向

2023-2-27 14:09|來自: 《馬術(shù)》2019年12月刊

摘要: 能夠做到不被勝利的光環(huán)迷亂雙目,選擇看似隨性實則冷靜達(dá)觀的人生態(tài)度,不人云亦云隨大流,這樣的年輕人正是時代的希望。在這一個無比幸運的時代,生活充滿了各種五彩繽紛的選擇。雙手向前,總能夠觸碰到一些新鮮的 ...


能夠做到不被勝利的光環(huán)迷亂雙目,選擇看似隨性實則冷靜達(dá)觀的人生態(tài)度,不人云亦云隨大流,這樣的年輕人正是時代的希望。

在這一個無比幸運的時代,生活充滿了各種五彩繽紛的選擇。雙手向前,總能夠觸碰到一些新鮮的事物。與此同時,紛亂嘈雜的信息令當(dāng)下青少年更難傾聽發(fā)自心底的聲音,“享樂派”“中二病”,似乎是這個群體撕不掉的標(biāo)簽,“啃老族”“小確喪”比比皆是??稍獣?,浪潮過后,泥沙俱下。

但是,如果你不曾見過這一群馬背上馳騁的少年,你也許不會懂得,傲慢來自于偏見,偏見源于不了解;你也無法想象,好的壞的標(biāo)簽,并不會左右他們的前行。英姿颯爽馬上人,奮蹄疾奔腋下風(fēng),他們早已策馬揚鞭,帶著騎士的勇氣和心中的熱火,向著夢想而去了。

獨立人格,是一份不依附外力的勇氣

北京國際馬術(shù)大師賽(又稱“鳥巢大師賽”),自2011年落戶鳥巢以來,吸引了超過1500對人馬組合參賽。本屆鳥巢大師賽中,300余對人馬組合于鳥巢亮相,同臺競技。其中00后騎手非常意外地占據(jù)了參賽騎手當(dāng)中44% 的極高比例。李紫桐、李紫萱姐妹,林筠翔、林筠淇兄弟,以及陳柄良等騎手,是參加“鳥巢之路”的成百上千位小騎手中的部分成員,也是成功挺進(jìn)鳥巢賽場的優(yōu)秀代表。

作為青少年馬術(shù)群體的觀察者代表,縱橫俱樂部領(lǐng)隊張霖在接受采訪時表示:“身體的鍛煉是馬術(shù)運動最膚淺的優(yōu)勢。馬術(shù)運動帶來的深層次幫助,是青少年內(nèi)在人格的獨立、思想和價值觀的改變?!闭缦荣t曾書寫:“惟此獨立之精神,自由之思想,歷千萬祀,與天壤而同久,共三光而永光?!?/div>

所謂獨立人格,就是指一個人能夠不依賴于任何外在的精神權(quán)威,也不依附于任何他人的力量,在人生道路的追求中具有獨立的判斷能力和冷靜的思考能力。在這個時代,外界的偶像權(quán)威繁多,明星、網(wǎng)紅、自媒體……每個角色似乎都可以對別人的人生指點江山。大環(huán)境下,建立清晰的自我意識、堅持選擇自身獨特道路、不為現(xiàn)實壓力和世俗價值觀所動搖,就顯得彌足珍貴。

馬術(shù)運動的特殊性在于,它是體育項目里唯一一個需要人和動物密切協(xié)調(diào)的項目。騎手要盡責(zé)地照顧馬匹、打理馬具、與馬溝通感情。對于小騎手而言,訓(xùn)練和比賽更意味著離開父母,沒有任何人可以依賴,不僅要照顧好自己,更要照顧好自己并肩作戰(zhàn)的馬伙伴。這種獨立,會從生活能力方面逐步滲透到精神世界方面。這一點,在騎手群體身上體現(xiàn)得尤為明顯。很多小騎手都有著超乎同齡人的成熟和理性,比如雙胞胎姐妹中的姐姐紫桐,遇事考慮周全,善于換位思考;而妹妹紫萱,心思縝密、沉著冷靜,臨危不亂。 

騎手的生涯是艱苦的。很多人看到了他們?nèi)饲暗墓怩r和帥氣,卻不知背后是日復(fù)一日的刻苦訓(xùn)練、年復(fù)一年的四處奔波。在這種情境下,成長中的青少年往往更能學(xué)會獨立自主地照顧動物、處理一些突發(fā)狀況、作出各種判斷和選擇。因此,在和馬的相處過程中,騎手第一件需要學(xué)會的事情,就是克服恐懼和依賴,學(xué)會堅強和獨立。

無畏輸贏,是一份回歸初心的體驗

“九歲時我有幸參加了第一屆鳥巢大師賽,那時 2008 北京奧運會剛過完不久。當(dāng)時我很激動,也感到非常榮幸,根本沒有想到可以在鳥巢和世界知名騎手一起參加馬術(shù)比賽。馬術(shù)最有魅力的地方是每匹馬的性格和特點都不同,想要配合好,就要先了解他,找出與不同馬匹最好的配合方式。在賽場上,騎手和馬匹需要盡力做到零失誤,在場上的每一分鐘,都要把平時訓(xùn)練學(xué)到的東西完美展現(xiàn)出來?!弊鳛閰⑴c第一屆鳥巢大師賽的青少年騎手,張佑另一個被眾人所熟知的身份,是今年剛剛在奧運會馬術(shù)場地障礙賽資格賽中突出重圍的中國馬術(shù)隊的一員。在張佑成功的背后,是沉淀的熱愛與付出,而他身后的光芒里,埋藏著不為人知的努力與汗水。

論及馬術(shù)對騎手價值觀的塑造,還有非常重要的一點,就是騎手能以更開放、更超然的心態(tài)看待勝負(fù)、競爭和榮譽。在中國有記載的五千多年文化中,馬是中華文明極為重要的一個文化載體。持之以恒,寧靜致遠(yuǎn),是馬的特性。人們總是容易欣欣然于勝利,凄凄然于失敗,想要做到沉著豁達(dá)、不以物喜,談何容易。作為一個競爭者,說完全不想贏,那是不可能的。

騎手們從小跟馬在一起訓(xùn)練,這個過程不會一帆風(fēng)順,會有失敗受傷,會有波峰波谷,會有挫折迷茫。而挫折教會孩子們的第一件事,就是正確面對成敗,學(xué)會鍥而不舍。17歲的陳炳良已經(jīng)樂在其中四年,寒來暑往,從未間斷。盡管參賽成績看似一路凱歌,但他的心態(tài)比起初次踏上賽場卻更平和,更從容。不為一時的輸贏所困,不為個人的得失所惑,才能在巔峰時不忘乎所以,在低谷時不一蹶不振;才能把眼光放在持續(xù)的努力上,把過程當(dāng)作最美好的享受?!拔也粫驗橐稽c挫折就想放棄,而是會去思考失敗帶來的啟發(fā)和日后努力的方向。”

現(xiàn)在的陳炳良對于比賽勝負(fù)已經(jīng)沒有特別多的執(zhí)念,只希望能夠享受賽場、享受奔跑,認(rèn)可自我、超越自我,在鳥巢給自己留下一段成人禮到來前的美好回憶。能夠做到不被勝利的光環(huán)迷亂雙目,選擇看似隨性實則冷靜達(dá)觀的人生態(tài)度,不人云亦云隨大流,這樣的年輕人正是時代的希望。

品質(zhì)高貴,是對未來之路不悔的抉擇

在電影《無問西東》中,西南聯(lián)大學(xué)生沈光耀,出身貴族,在人生的各個方面都近乎完美。然而他在面對日寇侵略之時,卻違反家訓(xùn)投筆從戎,在戰(zhàn)場上甘灑熱血。他說:“這世界上缺的不是完美的人,而是從心底給出的正義、真心、無畏和同情。”現(xiàn)在這個社會,盛行起一股精致的利己主義之風(fēng)。所謂精致的利己主義者,高智商、精于世故、成熟老練,他們善于表演,更善于利用“精致”來達(dá)到自己的目的。

通過知識的粉飾,一個人也許可以將自己鍛造得極盡精致,但正義、真心、無畏和同情的利他之心,卻需要更大的胸懷來承載。而馬術(shù)運動,卻可以喚醒人們“利他”的能力。它被譽為貴族運動,而“貴”體現(xiàn)在它可以如熔爐般鍛造青年人高貴的品格。

作為青少年騎手家長的代表,林筠翔、林筠淇的媽媽說,讓兄弟倆選擇馬術(shù),已經(jīng)超出了當(dāng)初“望子成龍”的期待。因為這項運動不僅意味著在賽場上獲得成績,更可以讓人領(lǐng)悟到人和人、人與動物都應(yīng)該合作、尊重 ,互相鼓勵、互相學(xué)習(xí)的精神理念。在馬背上,騎手們無時無刻不在和馬進(jìn)行情緒的交流。馬是大自然的精靈,它謙讓而包容,優(yōu)雅又柔順;它高昂而馳騁,純潔又忠誠。它給你友情和溫暖,給你信念和力量。它本擁有不可征服的精神,卻愿意帶你越過重重障礙,與人類共榮辱、共命運。

馬術(shù)最重要的是塑造人與馬的關(guān)系,真正的騎手不是征服馬,而是懂馬。只有二者建立充分信任,互相傾聽,感知彼此,才能做到人馬合一。人與人的關(guān)系也應(yīng)如此——友愛、團(tuán)結(jié)、理解、包容。騎士精神即是愛,它教會我們的,是一種愛的境界。而踏上這尋索之路至此時,已錯過了太多與伙伴肆意嬉笑、盡情玩耍的年少輕狂,已丟掉了太多少年浪漫、熱血校園的機會。面對著一條望不到盡頭的訓(xùn)練之路,需要付出超乎常人的無數(shù)的心血,為明天開花的可能性埋下種子,辛勤耕作。

馬術(shù),這項流傳自中世紀(jì)的貴族運動,早已超越古老陳舊的階級之分。之所以流傳盛行至今,源于其展現(xiàn)的人類與動物跨物種和諧相處的精神,盛行于給予、付出、獨立、堅韌、愛心、自信等諸多現(xiàn)代社會中所推崇的普世的美好特質(zhì),那些在實現(xiàn)夢想的過程當(dāng)中成為艱難險阻的傷痛、困惑、焦慮,都成為了明日賽場光輝之后的紀(jì)念品。

圖、文/由多美馬術(shù)提供

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