長(zhǎng)城腳下的馬文化博物館

中國(guó)是世界上養(yǎng)馬最早的國(guó)家之一，早在五千多年前，中國(guó)已經(jīng)開始使役馬匹。馬和人類的生產(chǎn)、生活息息相關(guān)，與馬相關(guān)的民俗工藝品寄托了人們對(duì)平安幸福的企盼。馬背上騎猴的“馬上封侯”、馬背上落蒼蠅的“馬上贏”、馬馱元寶的“馬上發(fā)財(cái)”都能在博物館看到。

明朝的《元亨療馬集》以中醫(yī)陰陽(yáng)理論為指導(dǎo)，用中草藥、針灸等方法治療牛、馬、駝各種疾病。該書自明朝萬(wàn)歷年間初印以來(lái)，流傳全國(guó)各地乃至朝鮮、日本、德國(guó)等國(guó)家，促進(jìn)了世界畜牧獸醫(yī)學(xué)的發(fā)展。博物館展覽的《元亨療馬集》出版于乾隆元年，由北京馬術(shù)運(yùn)動(dòng)協(xié)會(huì)副主席姚革收藏，在馬文化博物館首次公開展出。

在古代．馬憑借馳騁的速度、靈敏的反應(yīng)和忠誠(chéng)的品性，成為人類的親密伙伴，衍生出不知多少個(gè)或蒼涼悲壯、或哀怨凄蜿的故事。鳥騅馬在項(xiàng)羽自刎后跳江殉主，赤兔馬在關(guān)羽死后絕食而亡的傳說(shuō)在馬文化長(zhǎng)卷上留下了濃墨重彩的一筆?！叭笋R情”展區(qū)的每個(gè)故事都配有圖片，雖然照片上的馬是現(xiàn)代馬，但這些精選的良駒都符合歷史的描述，身形矯健、體態(tài)優(yōu)美，形象地再現(xiàn)了昔日寶馬的風(fēng)采。

英國(guó)有一匹家喻戶曉的名馬叫紅朗姆，在1973到1977五年的國(guó)家大賽中，它連續(xù)獲得三次冠軍兩次亞軍，打破了國(guó)家大賽冠軍連續(xù)獲勝概率不到2%的記錄，創(chuàng)造了賽馬的奇跡，1977年，英國(guó)首次以動(dòng)物代人，授予紅朗姆最佳運(yùn)動(dòng)員稱號(hào)。它去世那天，BBC新聞的第一句就是“紅朗姆去世了”。

金格·麥凱恩送給蔡猛的紅朗姆模型長(zhǎng)20厘米，高15厘米，紅色瓷馬在琳瑯滿目的藏品中并不起眼，但蔡猛自認(rèn)為這是他最珍貴藏品。蔡猛說(shuō)收藏的價(jià)值不在于經(jīng)濟(jì)效益，而是物品代表的歷史。他欣賞紅朗姆為榮譽(yù)而戰(zhàn)的精神，感動(dòng)于馬與馴馬師之間的深厚感情，紅朗姆紀(jì)念品是“人馬情未了”最好的詮釋。

博物館陳列著一輛明末清初時(shí)期馬拉的鏢車，是館長(zhǎng)趙成民先生從山西平遙古城征集來(lái)的。由于是解送金銀財(cái)寶的專用工具，馬車高大結(jié)實(shí)，滄桑古樸的車身、堅(jiān)硬粗壯的車軸和銹跡斑斑的車轱轆，都記錄著押鏢征程的刀光劍影。

商周時(shí)期，一個(gè)國(guó)家的軍事實(shí)力是以擁有的兵車數(shù)量來(lái)衡量的。國(guó)力強(qiáng)盛者，兵車數(shù)量可達(dá)千輛，稱為“千乘之國(guó)”。博物館有大量出土的商、周戰(zhàn)車圖片和復(fù)原的戰(zhàn)車模型，生動(dòng)地再現(xiàn)了古戰(zhàn)車的威力。

在中原與北方游牧民族的戰(zhàn)爭(zhēng)中，馬匹和騎兵起著決定性作用?！榜R踏匈奴”是霍去病墓最有紀(jì)念意義的石刻作品，石雕用一人一馬概括了霍去病戎馬征戰(zhàn)的豐功偉績(jī)，石馬高168厘米長(zhǎng)190厘米，驃悍雄壯氣勢(shì)軒昂，前蹄把一個(gè)匈奴士兵踏倒在地，手執(zhí)弓箭的士兵仰面朝天恐懼不已。鑒于“馬踏匈奴”石雕的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值，博物館在擁有“雕刻之鄉(xiāng)”美譽(yù)的河北曲陽(yáng)請(qǐng)了10名經(jīng)驗(yàn)豐富的老工匠，對(duì)照資料反復(fù)研究，采用圓雕、浮雕、線雕等傳統(tǒng)手法復(fù)制成功。此石馬已經(jīng)威風(fēng)凜凜地立于博物館門前。

馬先被用于拉車，然后人才騎上馬背。東晉時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了金屬制成的馬鐙，固定雙腳從而解放了雙手，推動(dòng)了騎術(shù)進(jìn)步。博物館展出的馬鐙有銅、鐵、鎦金、景泰藍(lán)、皮革等各種質(zhì)地，來(lái)自多位愛馬人士。

2006年蔡猛到山西運(yùn)城解說(shuō)乒乓球賽，在古玩市場(chǎng)見到一副結(jié)構(gòu)別致的馬鐙，此鐙能夠調(diào)節(jié)方向，腳在其中可以適當(dāng)活動(dòng)。蔡猛費(fèi)了很多周折才買回來(lái)，他目前正在與馬具制造商洽談，建議廠家根據(jù)此鐙改良馬鐙構(gòu)造。

博物館畫展區(qū)匯集了徐悲鴻先生及當(dāng)代12位畫馬名家的作品，展示了以馬作為創(chuàng)作題材的又一高峰。賈浩義的揮毫潑墨、楊剛的惜墨如金、徐克勤的民間技法、李寶瑞的裝飾風(fēng)格、趙成民的中西薈萃、澳籍華人姚迪雄的虛實(shí)結(jié)合都表現(xiàn)在作品中。

韋江凡先生是徐悲鴻先生的高足，77歲高齡的老先生聽到馬文化博物館成立的消息，興奮不已，當(dāng)即提筆作畫。他手工繪制的青花瓷罐繼承了恩師“師真馬”的技法，使馬雄駿放逸的形態(tài)更顯生動(dòng)。

古人識(shí)馬、調(diào)馬、選馬、飲馬等生活習(xí)俗不僅表現(xiàn)于繪畫中，也展現(xiàn)在宮廷、府邸、寺塔、陵墓的建筑中。博物館內(nèi)珍藏的漢代陶磚原為山西某徽商宅院的影壁裝飾，是白亞南私人捐贈(zèng)的。陶磚下方繪著拉車前行的駿馬，馬頭上揚(yáng)，左前蹄抬起，似乎正要落下。相同圖案在一塊磚上重復(fù)了18次，每幅不過(guò)一寸見方，刻工精細(xì)，栩栩如生。

博物館的馬雕塑從漢朝到現(xiàn)代跨越了兩千年，材質(zhì)從青瓷古玉到水晶、塑鋼，還有漢白玉的上馬石和拴馬樁。雅典奧運(yùn)會(huì)的馬紀(jì)念品、瑞典的達(dá)拉斯木馬、天津泥人張富有生活氣息的小馬，都有無(wú)限情趣。中國(guó)馬協(xié)顧問羅珊曾在參觀之后感嘆：“這里是世界各種馬造型的匯集地！”

唐三彩以綠、黃、赭為基色，藍(lán)釉是較為少見的一種釉色。博物館的雕塑和藝術(shù)品區(qū)卻擺放著一只色彩鮮艷的藍(lán)釉唐馬。

色彩斑駁的紫檀木雕馬是明清時(shí)期的殉葬用品，這只看似陳舊的木馬價(jià)值不菲，且來(lái)之不易，是博物館從河南開封某建筑工地?fù)尵然貋?lái)的。博物館接到知情者的報(bào)告，立即組織人馬趕到河南，談好簽約之后主人卻反悔了。博物館工作人員拿出國(guó)家關(guān)于文物的相關(guān)文件給他看，告訴他博物館是受國(guó)家委托來(lái)?yè)尵任奈铮皇堑官u文物賺錢，對(duì)方這才答應(yīng)?；氐奖本┪镳^仿制了一只木馬留在館內(nèi)，將原物獻(xiàn)給了國(guó)家。

據(jù)蔡猛介紹，全世界的馬文化主要分為三種：草原游牧文化、歐洲貴族文化和美國(guó)西部牛仔文化。

蒙古族是舉世公認(rèn)的“馬背上的民族”， 蒙古風(fēng)情區(qū)是外國(guó)游客最感興趣的展區(qū)。潔白的哈達(dá)、裝咸奶茶的木桶、牛拉的勒勒車都記載著這個(gè)民族的歷史。地上的大箱子里放著電視劇《成吉思汗》的道具，巨大的刀和弓根據(jù)成吉思汗當(dāng)年使用的兵器放大三倍而成，顯示著蒙古昔日的強(qiáng)大剽悍。墻上掛著的雕花馬頭琴，是蒙古民族的代表性樂器。

英國(guó)被世人稱為賽馬王國(guó)，每逢大賽，從女王到百姓，無(wú)不盛裝出席。博物館的英式區(qū)是精致馬具和賽馬盛況的展示，連地板和窗簾的設(shè)計(jì)都帶有英國(guó)氣息。這里有英國(guó)越野障礙賽的標(biāo)準(zhǔn)馬具，障礙鞍、水勒、銜鐵、馬鐙、肚帶、馬刺、頭盔、馬褲、馬靴、護(hù)腿、馬鞭、手套一應(yīng)俱全。

毗鄰英式區(qū)的展柜中展出的是法國(guó)馬文化博物館的收藏品。小到法蘭西風(fēng)格的徽章、胸針，大到法國(guó)騎士頭盔，從1880年的擰花馬嚼到1900年騎士圖案的懷表，還有20世紀(jì)初以馬作為封面的雜志，1940年法國(guó)馬球隊(duì)的護(hù)腿，構(gòu)成法國(guó)馬文化發(fā)展歷史的一個(gè)縮影。

美式展區(qū)古樸的馬槽桌、帶有鞍綈的牛仔鞍、煙盒大小的腰帶牌、尖頭高跟的馬靴和結(jié)實(shí)的長(zhǎng)套索以及粗糙的原木地板、仿真的馬刀和左輪手槍，讓人恍惚置身于美國(guó)西部片中的舊時(shí)小鎮(zhèn)。

中國(guó)馬文化博物館位于陽(yáng)光假日別墅區(qū)內(nèi)，與陽(yáng)光山谷馬術(shù)俱樂部形成一個(gè)整體。該俱樂部是國(guó)家馬術(shù)隊(duì)的集訓(xùn)基地之一，擁有國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的室外速度馬場(chǎng)和國(guó)內(nèi)最大的室內(nèi)賽馬館，養(yǎng)有160多匹純血、半血、溫血的良馬。俱樂部自建立以來(lái)，每年都會(huì)承辦數(shù)十次全國(guó)及北京市的各類馬術(shù)比賽。

歐式建筑風(fēng)格的博物館與明亮寬敞的馬舍長(zhǎng)廊、幽長(zhǎng)寧?kù)o的山間馬道相映成趣，充滿田園氣息。這里已經(jīng)成為國(guó)民了解馬文化的苑地、藝術(shù)家表現(xiàn)馬藝術(shù)的天地、紳士演練馬競(jìng)技的賽場(chǎng)，但“三位一體”并不是博物館的終極目標(biāo)。面對(duì)奧運(yùn)的大好機(jī)遇，馬文化博物館決定進(jìn)一步充實(shí)和完善館藏展品，介紹世界各國(guó)馬文化的最新信息，舉辦“奧運(yùn)與馬”的專題巡回展覽。香港政府和香港民間收藏協(xié)會(huì)已經(jīng)派人前來(lái)接洽，希望馬文化博物館能在2008年之前到香港開展。